الفاسدة الذين يحسبون أنهم عالمون بالحقائق وهم جاهلون بها في الواقع ، ويسمى هذا مركبا لأنه يتركب من جهلين : الجهل بالواقع والجهل بهذا الجهل ، وهو أقبح وأهجن القسمين . ( قاله المظفر في منطقه ) ألجؤجؤ من الطائر والسفينة : صدرهما ، ومنه حديث سفينة نوح « فضربت بجؤجؤها حول الجبل » والمراد بالجبل ما قرب من نجف الكوفة . وقيل الجؤجؤ : عظام الصدر ، وفي الحديث « ينبغي لمن سجد سجدة الشكر أن يلصق جؤجؤه بالأرض » ، والجمع الجاجىء ، وجأجأت الإبل : إذا دعوتها للشرب ، قاله الجوهري نقلا عن الأموي . ( المجمع ) الجواز : من جاز يجوز جوازا فهو جائز . وجاز الموضع : أي سار به ، ومنه قولهم : الجواز في المساجد ( غير المسجدين ) على المحدث بالأكبر غير محرم . الجواز أيضا : هو الإذن والإباحة . الجورب : هو لفافة الرجل . الجوزة : العقدة الموجودة في العنق ، واللازم وقوع الذبح تحت العقدة المسماة في لسان أهل هذا الزمان بالجوزة . ( التحرير ) الجوع : هو الألم الذي ينال الحيوان من خلو المعدة من الغذاء . جوهر : في الحديث « ليس في الجوهر زكاة » ألجوهر واحد جواهر الأرض . قال في القاموس : وهو كل حجر يستخرج منه شيء ينتفع به . ( المجمع ) الجيفة : هي الميتة من الدواب المواشي ، والجمع جيف ، سميت بذلك لتغير ما في جوفها ، وفي الحديث « الجيف كلها سواء إلا جيفة قد أجيفت » أي غيرت طعم الماء بريحها . ألجيل : الصنف من الناس ، فالترك جيل والروم جيل والهند جيل ونحو ذلك ، وفي المنجد : ألجيل أهل الزمان الواحد .